Khoirul Azis dot com

Bismillah..

Saat mengerat tulisan ini, saya baru saja selesai membaca artikel Kompas (Sabtu, 28/2) yang ditulis oleh seorang guru besar sebuah universitas di Jawa Tengah. Isinya adalah tentang betapa pentingnya menggunakan bahasa secara tepat, tidak hanya tepat makna tetapi juga tepat dalam konteks. Konteks tempat, budaya, hingga level pendidikan. Tulisan itu masih sedikit beliau kaitkan dengan peringatan Hari Bahasa Ibu Internasional (HBII) 21 Februari lalu.

Awalnya begini, maksud saya menulis ini, adalah berangkat dari kegelisahan saya bilamana mendengar seseorang menyapa orang lain dengan panggilan, yang menurut saya ‘asal’, seenaknya. Dan juga kesalutan saya atas kejiwabesaran sang obyek panggilan yang menanggapinya dengan senyum dan santai-santai saja. Entah senyum itu tulus tanpa menyimpan sakit hati sama sekali ataukah juga ngempet! Paling tidak, menurut saya, si dia ini sabar banget.

 Begini saudara, Anda tentu paham bahwa memanggil itu adalah salah satu bagian penting dalam menjalin hubungan baik dengan orang lain. Pemula dan mungkin pula termasuk yang utama. Ya, selain memanggil adalah salah satu materi yang ditekankan oleh banyak pakar personality, memanggil menurut saya juga perlu seni. Dalam emotional quotient (EQ) yang dipopulerkan Daniel Goleman sekian tahun yang lalu, memanggil seseorang dengan namanya merupakan syarat mujarab meraih hati seseorang untuk terpikat secara personal dengan kita. Makanya Mas Ari Ginanjar berpendapat bahwa mendengar namanya disebut oleh orang lain diibaratkan mendapat siraman air sejuk pegunungan di tengah padang gurun yang tandus. Yah, alih-alih bertanya, “Mas kerja dimana sekarang?” bukan kah lebih indah dengan, “Mas Ari sekarang kerja dimana?”.

Nah terkait dengan prolog tulisan ini, yang saya maksudkan dengan “memanggil itu memerlukan seni” adalah bahwa dalam memanggil nama seseorang ternyata juga mesti kita sesuaikan dengan budaya, latar belakang pendidikan, dan juga kebiasaan. Maksudnya begini. Pertama, Anda saya anggap sepakat bahwa nama adalah satu hal yang penting kita ingat saat menyapa. Kedua, ini yang ingin saya share. Saya ingin berbicara dalam adat ketimuran yang menjadi tradisi, dan menurut saya tidak jelek. Pendidikan etika saya semasa di kampung dulu mengajarkan pada anak-anak untuk menghormati orang yang lebih tua dengan sapaan tambahan di depan namanya. Contohnya, “Mas Ari, Mbak Siti, Pak Ramli, Mbah Bejo” dan lain sebagainya. Ini tentu saja tidak selalu berlaku untuk semua wilayah geografis di negeri ini. Nah, dalam kaitannya dengan EQ tadi, untuk wilayah Indonesia yang menerapkan dan menjunjung tinggi unggah-ungguh seperti itu rasanya kita perlu juga mempertimbangkan “Mas, Mbak, Mbah, dan Pak” tadi dalam menerapkan EQ. Dalam adat Jawa, itu termasuk salah satu cara menghargai orang lain, meskipun Anda juga bisa berkilah “Saya tidak bermaksud tidak menghargai dengan memanggil langsung nama Anda!” “Wong nyatanya saya panggil orang lain dengan sebutan namanya, tanpa embel-embel apapun, juga fine-fine aja!”

Pendapat Anda tidak salah, dan saya tidak pula perlu membantah. Saya hanya ingin mengajukan alternatif lain pada Anda salah satu cara mendapatkan simpati dengan cara yang teramat mudah. Coba Anda ingat perkataan pakar personality dan hubungan intrapersonal, Dale Carnegie, bahwa salah satu sifat dasar manusia adalah “suka disanjung.” Caranya tentu berbeda-beda. Saya di sini bicara dalam konteks budaya. Saya ingin kasih satu contoh mudah cara kita menghormati orang lain yang berkaitan dengan judul tulisan ini. Anda yang muslim tentu mafhum dengan bagaimana orang nahdliyin menyapa Nabi Muhammad saw. Mereka menyesuaikan dengan konteks budaya lokal bahwa sangat tidak sopan memanggil orang lain, hanya dengan namanya, khususnya untuk yang lebih tua. Mereka biasa memakai kata “sayyidina” yang artinya kurang lebih adalah “Tuanku” atau “Tuan kita” bila dimaknai menggunakan sharaf karena ber-dhomir (kata ganti) “nahnu” yang artinya “kita”. Nah coba Anda bandingkan dengan kebiasaan di negeri barat yang lebih biasa memanggil orang lain langsung dengan namanya. Misalnya, “Hi Sean, where’ve you been?” dari seorang anak kecil kepada kakek-kakek bernama Sean. Kembali pada nahdliyin, mereka biasa bershalawat dengan kalimat, “Allahumma shalli ‘alaa sayyidina Muhammad!” untuk tidak hanya mendoakan, tetapi juga memberikan sapaan dengan cara yang pantas pada Nabi Muhammad saw. Sementara saudara-saudara kita Muhammadiyah yang lebih modern tidak menerima cara itu. Mereka menganggap hal itu berlebihan, apalagi ada hadist yang menyatakan Rasul tidak suka disanjung. Kesannya mengkultuskan. Umar ra saja memilih disiramkan pasir ke mukanya dari pada orang lain menyanjungnya, dalam sebuah hadist. Tentu pendapat teman-teman Muhammadiyah tidak salah. Tapi mungkin orang nahdliyin dengan berkelakar ala Cak Nun akan membela diri, “Misalnya kita dulu hidup sejaman dengan KH Ahmad Dahlan, pendiri Muhammadiyah, orang-orang Muhammadiyah pasti juga dongkol kalau kita menyapa beliau (hanya) dengan, “Mau kemana kamu, Lan?” atau “Lan, arep neng ndi?”’.

Untuk pendapat Anda di atas, saya bilang tidak semua orang sama. Kita yang harus jeli mengamati, darimana asal daerahnya, sudah pernah kemana saja, bagaimana cara seseorang itu berhubungan dan bertegur sapa. Dengan begitu Anda bisa mengira-ngira model sapaan yang pas untuknya.

Wallahu a’lamu bish shawab,,

Wassalamu’alaikum!

Sabtu, 28/2 09 menjelang Dhuhur

Khoirul,,

www.KhoirulAzis.com